关于沙僧，我们总笼统地认为他是个忠厚老实的性情中人，随遇而安。但若仔细探究，这看似平静的外表下，似乎隐藏着一丝不易察觉的苦楚。那么，在他心中，真正让他耿耿于怀、令人痛恨的究竟是谁呢？ 很多人最初会想到玉帝，毕竟沙僧曾是天庭的卷帘大将，因蟠桃宴上失手打碎琉璃盏而被贬到流沙河，并受尽飞剑穿胸的折磨。这的确算得上是小失误却招致了沉重的惩罚。然而，仔细想想，沙僧真的敢于憎恨玉帝吗？天庭主宰者，如同凡间的皇帝，臣子即便犯了错误，又能直言不讳地怒斥上头吗？磕头谢恩，尚且是常态。 当然，有人会辩驳说，不敢恨并不代表不恨。玉帝的惩罚确实有些过于严厉，就算沙僧出于顾忌，不敢公然表达怨恨，也依然会心生不满。但这种推测，与原著的整体基调并不相符。原著中，沙僧对玉帝的感受，更多是恐惧和无奈，而非真正的憎恨。 细思量，玉帝的贬谪并非毫无理由。那只破碎的琉璃盏，可不仅仅是一个值钱的器皿，更盛载着王母娘娘精心榨取的蟠桃汁，这是为了弥补蟠桃数量不足，而为众仙准备的珍贵饮品。沙僧的失手，等同于侵犯了所有仙人的利益，这远非简单的失误可概括。
此外，沙僧在天庭的表现也并非尽善尽美。他担任卷帘大将时，常常口出狂言，宣称自己是灵霄殿前称上。要知道，灵霄宝殿乃是玉帝的居所和办公场所，在此宣称自己是称上，无异于公然挑战玉帝的权威，触犯了天庭的禁忌。 正因如此，贬谪之后，沙僧或许也意识到自身过失，承认玉帝的惩罚并非毫无道理，也渐渐消散了心中的怨气。 那么，究竟是谁，成为了沙僧心中真正的痛恨之人？答案或许出人意料——观音菩萨。 事情要追溯到观音菩萨奉旨寻找取经人的时候，途经流沙河，发现了正在劳作的沙僧。她得知沙僧是卷帘大将下界之后，便动了邀请他的心思，试图将他招入取经团队。为了打动沙僧，观音菩萨许诺了极具诱惑力的条件：我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？
她明确承诺，只要沙僧护送唐僧西天取经，取经成功之后，就将帮助他恢复天庭的卷帘大将职位。这对于早已受尽苦楚的沙僧来说，无疑是重回故土、摆脱苦难的希望，他这才爽快地答应了观音菩萨的邀请。 然而，令人失望的是，取经成功后，观音菩萨并没有兑现自己的承诺。如来佛祖将取经团队的众人封为金身罗汉，而沙僧则留在了灵山。观音菩萨本可以提醒如来，她曾答应过要让沙僧回归天庭，但她却选择了一言不发，袖手旁观。 金身罗汉，虽是菩萨的封号，但与天庭的卷帘大将相比，却不可同日而语。卷帘大将是天庭禁卫军的统帅，是天庭集团的顶尖力量，可以视为灵山集团的佛。而灵山之上，则充斥着各种繁琐的规矩戒律。自由自在的天庭生活，与灵山禁锢的生活，哪一个更让人向往？ 观音菩萨为何没有兑现承诺？或许是因为沙僧在取经途中表现平平，没有完全完成自己的职责。但她却没有将此事明说，当初双方也并未就具体的条款进行详细约定。或许，这只是一个无意的疏忽，但对于沙僧来说，这却等同于被观音菩萨抛弃，被轻而易弃的背叛感油然而生。
纵然沙僧性格隐忍，不善于表达，但观音菩萨的这一行为，或许就成了他心中那道难以愈合的伤痕。 也许，这才是他真正痛恨的人。
